Primer Encuentro Nacional de Administración Pública, Desarrollo Local y Formación (Mendoza-Arg.)

 

En el siguiente PDF encontrarán más información –> primer-encuentro-nacional-de-administracion-publica-desarrollo-local-y-formacion

Los interesados también pueden acceder al sitio web que viene a continuación: http://isteec9013.mza.infd.edu.ar/sitio/

Terrorismo enciclopedista

Expresó Jorge Luis Borges alguna vez, acerca de la enseñanza de la Literatura:

“He sido profesor durante veinte años y he aplazado a tres estudiantes. Poco ¿no? Nunca olvido un examen que tomaba un profesor sobre literatura española. El tema era la comedia Los intereses creados, de Benavente, y el profesor preguntaba: “¿Qué sucede en la segunda escena del tercer acto?”. El mismo Benavente no hubiera sabido qué contestar. Eso es terrorismo. Como eso de preguntar el año de la muerte de un escritor que ni el mismo escritor conoce. Shakespeare no pudo saber que se murió en 1616″.

Fuente: “Borges Verbal”, de Pilar Bravo y Mario Paoletti

 

El lenguaje de los pedagogos

Al viejo, querido y anhelado recreo le dicen “el segmento de ocio”. A los temas principales le llaman “nudos problemáticos”. Entonces uno puede oír reflexiones que lindan con lo desopilante: “Mucha gente tiene que seguir analizando el nudo/El nudo que uno observa/Hay que ver todos los nudos”.

 Y no hay que olvidarse de los NAP, que son muy importantes… Núcleos de Aprendizajes Prioritarios.  Por su parte, el profesor Carlos Mario Lanzillotto siempre recuerda que la palabra mágica para los pedagogos es “articulación”. Cuando aparece esta palabra, dice Lanzillotto, les brillan los ojos y  comienza la fiesta… (Antes las personas mayores decían “me duelen las articulaciones”, y se referían, creo, a los codos, las rodillas, es decir los puntos de unión de los huesos. Entonces esta palabra se trasladó de la anatomía a la pedagogía con éxito creciente).

 “Formación en competencias”, si no entendí mal, sería una especie de estudio específico, algo que tienda a la especialización, aprovechando la capacidad y aptitud que muestre el alumno. La temática creo que es “el eje”, entonces se arman frases tales como: “Hay que direccionar los ejes/ Hay que direccionar hacia adentro/ Hay que juntar los ejes/ Hay que cruzar los aportes de los ejes en los grupos”.

  “Anclaje” sería fijar un tema, o una especie de punto de partida y “abordaje” es meterse en un tema. “Buceo” sería el análisis exhaustivo (Parece la influencia de lenguaje marítimo). Si un documento es importante dicen “es muy rico el documento”. Lo que conocíamos como materia ahora es “espacio curricular” y “el campo de estudio” es lo que conocíamos como área de estudio. “La bajada” es la transmisión de información y conocimiento a las escuelas. Y así para cada situación hay un lenguaje que parece más destinado a complicar que a entender el fenómeno educativo. Dejo una última frase “pedagógica”: “Usemos ese libro como insumo para la elaboración del documento”.

Fragmento extraído de artículo “La patria pedagógica” escrito por Roberto Rojo, publicado en: http://www.lariojacultural.com.ar/Nota.asp?id=242

 

 

“Estamos pues ante una contradicción entre lo que pensamos con respecto al ser humano y lo que le pedimos que haga. Le decimos que es libre pero le exigimos que sea obediente y se someta a la autoridad externa. Le aseguramos que como individuo que es lo vale todo y le pedimos que se solidario y piense en los demás, pero lo sometemos a una condición de inferioridad en el proceso de aprender, en el cual es el maestro el que lo es todo. Le manifestamos que es sujeto de todos los derechos y le pedimos que tome en consideración los de los demás, pero le negamos su capacidad de crítica y su esponentaneidad”

Fuente:
Reflexiones para un nuevo abordaje en el estudio del aprendizaje humano: una aproximación para la democracia.
Umbral Científico.
Fundación Universitaria Manuela Beltrán.
2004.

Educación, comunicación social y medios masivos

Entrevista a José Manuel Valenzuela Arce, subida a Internet por usuario valenzuelamanuel.

Acceder al video: http://www.youtube.com/watch?v=IswdxH-woto

Temáticas que se desarrollan | palabras clave | apuntes rápidos: alienación, recepción crítica de los medios de comunicación, teorías de la comunicación social, sociedad global, conocimiento acumulado, comprensión, parcialización, fragmentación, calidad de la información que recibimos, comprensión de los procesos comunicativos, marcos culturales, matrices de sentido, Escuela de Frankfurt, industrias culturales, visión lineal-unívoca, masas, manipulación, poder, intereses, apertura de espacios mediáticos, crítica a concepto “homo videns”, códigos críticos de recepción, nivel educativo, modelo educativo, sistema educativo, corrupción, impunidad, desdén por el aprendizaje y la verdad, Pedagogía Crítica, Paulo Freire, encapsulamiento del proceso educativo, nula discusión en las aulas, reproducción de prototipos que aparecen en los medios de comunicación, narcomundo, drogas, actualización de formatos y marcos pedagógicos, opciones, visiones alternativas, lo político como conjunto de dispositivos a través de los cuales la sociedad participa en la generación de poderes y en el proyecto de civilización que estamos viviendo y queremos vivir.

Sobre el software en las escuelas

 

“Cada escuela debe enseñar únicamente software libre en todos los niveles. El software privativo es un problema social y la escuela no debe contribuir a ello.

Las empresas que regalan copias gratuitas de su software privativo a las escuelas, ¿lo hacen por idealismo? No lo creo: la escuela recibe copias, enseña su uso, los alumnos se gradúan con la dependencia y, una vez graduados, ya no reciben copias gratuitas ni tampoco las empresas donde trabajarán.

Las escuelas deben rechazar estos regalos. Es como si les regaláramos drogas adictivas que inyectar a sus alumnos para crearles una dependencia. El software privativo va contra el espíritu de la educación”.

 

Frase del creador del movimiento GNU por el software libre, Richard Stallman.

Educar en medios debería ser una materia obligatoria en las escuelas

Le pregunto al revés: ¿qué tiene que hacer la escuela para aprovechar mejor los contenidos de los medios?

Creo que educación en medios debería ser una materia obligatoria en todas las escuelas. No se trata de que los chicos sean periodistas, o productores, sino de educarlos como consumidores. Entender a los medios es como leer o escribir, un aprendizaje fundamental para tomar decisiones, para pensar críticamente y no dejarse manipular. La mejor manera es mostrarles a los chicos cómo se hace, cómo se editan y seleccionan los contenidos, el trabajo y el esfuerzo que hay detrás, y quién tiene el poder.

//—–//

La escuela y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en Gran Bretaña (en el año 2005)

Cuenta Karen que en Gran Bretaña el 90 por ciento de las escuelas utiliza la TV en el aula, y que hay un proyecto del gobierno para conectar gratis a Internet a todas las escuelas. En enero, BBC lanzará su “plan de estudios digital”, un programa en la web que incluirá todas las unidades académicas para chicos de 5 a 14 años, y para acceder al cual no necesitarán una maestra al lado. En los próximos tres años, la cadena tiene pensado invertir 150 millones de libras esterlinas (263 millones de dólares) en contenidos educativos para Internet. La migración de los chicos de la TV a los nuevos medios empujó a la cadena a empezar a producir también contenidos para teléfonos celulares y para MP3.

Entrevista completa en:
http://www.cultura.gov.ar/sinca/sic/hemeroteca/nota/nota.php?id=148

Una reflexión sobre el Minibasket

UNA REFLEXION SOBRE EL MINIBASQUET

Por Carlos Pampanini

Desde hace más de diez años que trabajo para el Comité Sudamericano de Minibásquetbol y el Comité Argentino de Minibásquetbol de la Confederación Argentiona de Básquetbol como instructor. He dictado cursos de capacitación en casi toda América y en casi todo mi país.-

En todos estos años, al hablar del Minibásquetbol siempre aparece la misma pregunta:

¿Deberían los niños hacer un Minibásquetbol competitivo?

Y esta pregunta me la han hecho estudiantes, entrenadores, dirigente y padres. No importa el lugar dónde estoy, la pregunta vuelve y vuelve.-

Mi respuesta ha ido variando a través de los años. Cuando comencé como monitor de Minibásquetbol a los dieciséis años, la respuesta era “si, debe ser competitivo” (¡la inexperiencia de la juventud!).-

Unos años después, a medida que me fui capacitando a través del estudio y la experiencia mi opinión fue cambiando. Luego de pensar bastante en el tema y de responder a esta pregunta cientos de veces, me queda una reflexión:

¿Qué nos pasa a los adultos?

¿Es que acaso nos resulta tan difícil comprender que el niño necesita crecer sano física y mentalmente? ¿Que no necesita que le traslademos nuestras frustraciones, nuestra necesidad de acrecentar nuestra propia autoestima, nuestra “imperiosa obligación” de escalar posiciones sociales de cualquier tipo a costa de cualquier cosa?

El niño, querido amigo, necesita crecer sano y feliz.-

En este mundo tan difícil, dónde las carencias económicas, sociales y afectivas están a la orden del día, la niñez, ese preciado tesoro, ese hombre del futuro, se está formando.-

Depende de nosotros, los adultos, padres dirigentes y maestros, saber ayudarlo a crecer.

Sus necesidades, a veces, no son compatibles con nuestro “marketing”.-

El niño necesita del juego tanto como del estudio y del afecto. No necesita la frustración de una derrota que los adultos no sabemos cómo sobrellevar, pero tampoco necesita de un triunfo sobredimensionado.-

El niño necesita jugar, simplemente jugar, y a través de ese juego aprender. Aprender el lenguaje de su cuerpo, aprender a ser compañero, a compartir, a ganar y a perder…

Dentro de estos cánones la competencia no es mala, de hecho, el niño desde que sale del vientre de la madre está compitiendo. Competir adecuando las circunstancias a las necesidades y posibilidades del niño no es malo.-

Todo este proceso el niño debería asumirlo con naturalidad, como algo más dentro de su vida, algo lindo, algo útil, algo que forma parte del juego.-

A edades tempranas el niño no está preparado emocionalmente para recibir las presiones de los adultos. Su autoestima va de la mano de la opinión que sobre él vertimos los adultos, su entorno, los personajes que influimos sobre él. El ganar o perder forma parte de su vida, pero no debe determinarla a tal grado que lo condicione.-

Han pasado los años y he cambiado la pregunta:

¿Deberíamos los adultos hacer Minibasquet competitivo?

La respuesta es “no”, porque somos los adultos los que no sabemos, en muchos casos, poner los límites necesarios a esa competencia, tornándola estresante, desgarradora, imbécil.-

¡¡Dejemos a los niños crecer!!

NUESTRA FILOSOFIA DEL MINIBASQUETBOL

Cuando hablamos de minibasquetbol, no hablamos exactamente de basquetbol, sino que estamos haciendo alusión a un juego que ha sido creado para que los niños no importando su talento o capacidad se diviertan aprendiendo los fundamentos básicos del deporte. La intensión es que sea masivo y no selectivo, (como creemos es en este momento) ya que de esta manera solo jugarían los de mayor aptitud. Los adultos (entrenadores, dirigentes y padres) tendríamos que poner nuestro mayor esfuerzo en tratar de que la mayor cantidad de chicos practiquen este juego, fomentándolo en plazas, escuelas, clubes, etc. Tenemos que comprender que en el mini el ganar no es el objetivo principal, sino que ganar es una consecuencia del progreso individual y colectivo que se da a partir del aprendizaje de hábitos deportivos y sociales durante un periodo determinado de tiempo.

Consideramos que el minibasquet es un medio para desarrollar no solo habilidades deportivas, sino también valores que permitan la formación y educación de los niños a través del deporte.

Los entrenadores debemos trabajar con visión de futuro, educarlos basquetbolisticamente, teniendo bien presente que la finalidad no es formar campeones, sino de progresar de forma individual y de conjunto en función de las propias posibilidades de cada uno, adquiriendo buenos hábitos de conducta que se mantendrán durante toda la vida.

El mini basquet es el comienzo de un proceso de aprendizaje, es el jardín de infantes deportivo, por lo tanto debemos enseñar a crear, compartir, divertirse y jugar.

Crear, dando libertades a los niños para que solos encuentren los caminos que ellos crean más convenientes. Compartir todos los elementos que se utilizan pero por sobre todas las cosas el más importante, la pelota. Divertirse y jugar. Ese es el método para lograr lo más importante que queremos, que los niños se comprometan con la actividad, que amen lo que hacen de esa forma vamos a asegurarnos que lleguen hasta el final de la recta, divirtiéndose y jugando seguramente lo lograremos.

Como Explicarte

Cómo explicarte lo que es el amor, si nunca te pusiste la camiseta de tu club.
Cómo explicarte lo que es el dolor, si jamás la mala suerte te revolcó en una bandeja.
Cómo explicarte lo que es el placer, si nunca ganaste un clásico.
Cómo explicarte lo que es llorar, si jamás perdiste un partido en el último segundo con un fallo dudoso…

Cómo explicarte lo que es el cariño, si nunca acariciaste la naranja con la yema de los dedos para dejar suavemente una bandeja.
Cómo explicarte lo que es la solidaridad, si jamás ayudaste en una defensa  personal.
Cómo explicarte lo que es la poesía, si nunca tiraste una falta ni te mandaste haciendo firuletes entre lo rivales desorientados.
Cómo explicarte lo que es la amistad si nunca hiciste una asistencia.
Cómo explicarte lo que es el gozo si jamás diste una vuelta olímpica.
Cómo explicarte lo que es el pánico, si nunca te empataron un partido que ganabas por 20.
Cómo explicarte lo que es morir un poco, si jamás perdiste una final.
Cómo explicarte lo que es “tirar juntos”, si nunca jugaste en equipo.
Cómo explicarte lo que es la soledad, si jamás te paraste en la línea de libres, sin tiempo en el reloj y uno abajo en el tablero.
Cómo explicarte lo que es el esfuerzo, si nunca te mataste en un entrenamiento.
Cómo explicarte lo que es el egoísmo, si jamás la tiraste cuando tenías que dársela al que estaba mejor ubicado.
Cómo explicarte lo que es el arte, si nunca inventaste una asistencia lujosa.
Cómo explicarte lo que es música, si jamás cantaste alentando a tus compañeros.
Cómo explicarte lo que es la injusticia, si nunca te afanó el partido un referí bombero.
Cómo explicarte lo que es el insomnio, si nunca fuiste al descenso.
Cómo explicarte lo que es el odio, si nunca perdiste la pelota que perdió el partido.

CÓMO EXPLICARTE LO QUE ES MI VIDA AMIGO, SI NUNCA JAMAS, JUGASTE AL BASQUET!!!

¿Lecturas obligatorias?

Artículo completo en:
http://revistapeinate.com.ar/2008/09/08/el-mito-del-escritor-medio-blogudo/#more-780

Mito 3
La literatura no es un espacio elitista
(Claro que lo es; de eso viven algunos, de aleccionar sobre qué hay que leer y qué no. Pienso que la construcción de un autor y de un lector es un proceso personal e íntimo, ligado al disfrute y a las inquietudes personales. ¿Por qué se insiste tanto con “lecturas obligatorias”? Las imposiciones de los literatos están empujando a los potenciales lectores fuera del cuadrilátero. Cada vez hay menos jóvenes leyendo suplementos culturales, cada vez hay menos gente de mi edad que tiene libros en la casa. Acá hablé mucho de los libros “buenos” y “malos”, y de que los dos son necesarios, porque de ambos se aprende. También creo que dije que la gente que te tira máximas sobre lo que sos por lo que leés, es gente boluda).

Los ciber y la inclusión digital

Nuevas tecnologías y sociedad

Los ciber y la inclusión digital

Objeto de fascinación y de recelo, los locales que proveen conectividad a Internet habilitan múltiples análisis. La posibilidad de contactarse con las nuevas tecnologías, su aprovechamiento para acceder al conocimiento y su condición de nuevo espacio público.

Artículo completo en: http://www.ellitoral.com/index.php/diarios/2008/08/07/economia1/ECON-03.html

Autor:Emerio Agretti

Títeres: arte, educación, terapia, discapacidad, psicodrama, desestructuración, juego, imaginación, disfrute

Fragmento de entrevista realizada al titiritero Elvio Toto Villarroel y publicada en forma completa en:
http://latitudbarrilete.blogspot.com/2008/03/toto-villarroel.html

El títere es muy importante. La gente no conoce la influencia del títere en la educación, en lo psicológico y en lo terapéutico. Acá, por ejemplo, hay un taller de títeres para discapacitados. Existe una comunicación. No es tan cierto que el títere es mágico. Hay razones de tipo psicológicas que lo hace llegar al alma del niño. Rojas Bermúdez tiene un libro que se llama Psicodrama y títere donde explica muy clarito por qué el títere llega al alma del niño y aún a la del grande.
Dice que el títere como es un objeto que no le trae problemáticas, sino que es simple, entra en el yo psicológico del ser y se entabla una relación donde la persona puede conversar con el títere y aun tomar el títere y hacerlo vivir. Y así lo vivo yo, porque cuando hacés la función debés sacarlo del alma para lograr esa unión.

Nosotros en la escuela planteamos que el arte nos enseña, que hay que desestructurar a mucha gente para poder hacer títeres, que el títere y el arte debemos sacarlo desde el juego, desde la imaginación y desde el niño. Si se logra desglosar eso, todos somos capaces de comunicarnos y llegar desde lo más interno.
Cuando comienza la música del circo o de otra obra, yo ya no estoy en este mundo: estoy en el mundo del circo, lo estoy gozando. Con el títere se disfruta y se juega. Y el público va abriendo su capacidad de juego, su yo, y se siente necesitado de participar y de jugar.
Vos le das al títere gran parte de tu yo y te quedás con un poco para no volverte loco. El titiritero le da al títere lo que el títere le pide, y entonces dejás de ser vos.
Hay titiriteros que juegan con el títere y hacen que viva, hacen cosas muy hermosas. Y hay veces que es más difícil, porque vos le entregás al títere pero llega un momento en que querés hablar con él. Entonces le decís: “¿Qué estás haciendo vos?” Y entonces hay como un desdoblamiento que debe volver a producirse cuando el títere te contesta y es el títere quien habla. El títere es un sinvergüenza porque te saca cosas que tenés adentro y que no sabés que tenés, y a veces te exige cosas y te fuerza. Por eso es que nosotros no planteamos una superioridad de la técnica, porque la técnica es buena, pero más vale lo otro. Si tenés lo otro empezás a necesitar la técnica; y cuando tenés la técnica, ni se nota.

Entrevista a Juan Carlos Tedesco – Ministro de Educación (fragmento | Diario Página 12)

Publicado en forma completa en Diario Página 12:
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-108605-2008-07-28.html

Temas principales que se trataron: violencia escolar, educación sexual, medios de comunicación,  televisión pública educativa, adicciones, formación docente, formación ciudadana, deserción escolar, entre otros.

–¿El rol del Ministerio de Educación debe estar contemplado en una nueva Ley de Radiodifusión?

–Sí, lo estuvo siempre. Me parece que el tema de la ley será tratado como corresponde. Lo que me preocupa es el papel de los medios en los procesos educativos de la población. En ese aspecto tenemos que actuar proactivamente, por eso el canal Encuentro, por eso el programa de Escuela y Medios. Son acciones del Ministerio de Educación que muestran que es posible hacer una televisión pública educativa de muy buena calidad y que es posible educar a los alumnos en el uso de los medios. Lo que necesitamos con respecto a los medios es tener una demanda más calificada, una población que demande información y televisión de mejor calidad, que no se someta pasivamente a la manipulación que pueda haber del lado de los medios.

–En cuanto a los temas de violencia, resulta novedoso que a los chicos les interese la difusión de la indisciplina a pesar de la sanción que puedan recibir…

–Primero, es un fenómeno inédito y propio de esta época de uso, expansión y renovación de los medios de comunicación, unidos a las tecnologías de la información. Antes, cuando un chico cometía alguna falta no quería que se enterara nadie, ahora más bien la comete para que todo el mundo se entere. Los chicos están probando cuándo les ponen el límite y la verdad es que esto indica que hay muchos límites que empiezan a ser sobrepasados y que se debería intervenir más prematuramente. El otro tema es el papel de los medios en la cultura juvenil, que es un hecho nuevo, que debe ser estudiado, analizado. Es un hecho mundial, no es un problema argentino. Uno de los últimos números de Le Nouvel Observateur está dedicado a incidentes de este tipo en Francia. Tenemos que ver cómo el medio pasa a ser parte del problema. Esto afecta también la responsabilidad que los medios tienen que tener: si un chico filma y lo cuelga en Internet y el medio lo difunde, estamos haciéndole el juego a la indisciplina que el chico plantea. Es un fenómeno nuevo que interpela nuestro conocimiento profesional, técnico, y sobre lo cual no tenemos respuesta. Los investigadores, psicólogos, pedagogos, responsables de medios de comunicación deberían empezar a tomarlo como objeto de investigación y darnos elementos a quienes debemos tomar decisiones.

–En estos casos, ¿qué papel le asigna a la sanción?

–Nuestra función es educar, no es sancionar por sancionar. Algunos dicen que frente a esto que hay que echar al alumno: habrá que cambiarlo de escuela, buscar el lugar más adecuado, pero nuestro trabajo es educar.

–Educación sexual, adicciones, cuestiones de género, nuevos valores hacen a los temas que tienen que incorporar los docentes además de los saberes específicos. ¿Cómo se los prepara para esa complejidad?

–Por un lado, estamos trabajando en la formación inicial de los docentes incorporando estos temas. Para los docentes que ya están en servicio, la vía que estamos ensayando es la del trabajo en equipo y la de la responsabilidad institucional, colectiva, frente a estos nuevos desafíos. Estos temas no interpelan al docente individualmente ni en su trabajo en el aula. La unidad de desempeño de los docentes hoy es la escuela y es el equipo docente el que debe enfrentar esas cuestiones: los temas de convivencia, formación en valores, adicciones. Por eso hemos iniciado procesos de autoevaluación institucional para que analicen qué anda bien y qué no. En los diarios sale lo que anda mal, pero tenemos 50 mil escuelas, diez millones de alumnos y la mayoría funciona bien. Hay que apostar a eso y a formación más profesional en problemas nuevos, así como hablábamos de los medios, por ejemplo el tema adicciones, también es nuevo en la escuela, tenemos que apelar a nuevos conocimientos, capacitación en servicio, que es mucho más importante hacerla en la escuela (el director, el supervisor y los docentes, todos juntos), que seguir apostando a los cursos de capacitación individuales fuera de la escuela.

Yo pintaré las calles

hay teoría. o no. hay ganas de pintar la ciudad. siempre. mutarla. redefinirla. tomarla por asalto. vivirla como una aventura. inventarle leyendas. viajes gráficos. hasta aquí llegamos. este es un regalo para todos. pongo mi marca. transformo. no publicidad. no señales tóxicas. mensajes. anónimos. o no. autorreferenciales. o no. muros. plazas. callejones. paredes de cementerios. stencileros. marcas. señales. rostros. firmas. es arte urbano. con colores. de una nueva generación que está cambiando la ciudad.

//—-//

Algunos seres, dejan ver sus rasgos más genuinos a través de sus trazos.
Tan presentes y contemporáneos… que pasan desapercibidos ante tantas inquietas retinas, víctimas del fervor y el dinamismo que la ciudad nos impone.
Dejan ver sus rasgos y sus almas, ávidas de comunicar su amor a la vida y sus matices, el arte y sus colores.

Formas, con vida auténtica sobre murales, urbes vulnerables ante la expresividad ciudadana. Nuestras manos conscientes modelan el mañana, como un escultor convierte la cera tibia en un sutil cuello de dama, a antojo
de su criterio. Alojan frases y trozos de historias, que conviven bajo una trama, un contexto, las calles anhelan la visión del creador, que no amaga en dejarse la piel, cree que vale el dolor, de dedicar una vida a teñir de sus ideales, una ciudad por amor…

Pintar la calle es hacer vivir el espacio público

Pintar es la mejor manera de conocer una ciudad, su urbanismo, su arquitectura, sus habitantes.

Pintar puede embellecer una pared, como un regalo a los que pasan. Puede ser expresar una opinión, un sentimiento o una absurdidad.
Pintar la calle es hacer vivir el espacio público, es un fundamento democrático.

Pinto para expresar lo que no puedo expresar con palabras o música o danza. Pinto en la calle porque es mi derecho, de utilizar el espacio público de la ciudad que pertenece a todos. Pinto para mostrar que
otras actividades, maneras de estar en la ciudad son posibles. Pinto porque es mi manera de descubrir el mundo. Pinto, camino, miro, comprendo, analizo, explico. Pinto porque tengo ganas de pintar!!!

Fuente: Adaptación de www.lienzosurbanos.wordpress.com

Ver también los siguientes sitios web:

http://www.emiliazuzaeskola.com/paginas/GRAFITTIS.htm

(experiencia de un concurso de graffitis en una escuela; se puede ver el antes y el después)

http://www.taringa.net/posts/imagenes/1259190/Graffiti-de-Mexico-Lo-Mejor-de-Daim.html

http://regardsurbains.com/livret_map_low.jpg

http://www.fotothing.com/Mappi/photo/3a3ad6b0e6bdd446643d1254229bb2da/

Aprender mecanografía online (sin instalar ningún software)

Les dejo algunas direcciones web para aprender mecanografía sin necesidad de instalar ningún programa o software informático, es decir, de manera online. Tan solo es necesario contar con conexión a Internet (y un navegador o browser, lógicamente, como puede ser el Firefox o el Internet Explorer -por mencionar dos de los más conocidos-).

Aquí van:

http://www.keybr.com/

http://play.typeracer.com/ (se puede jugar carreras contra otros usuarios)

http://www.vedoque.com/juegos/mecano/mecanografia-vedoque3.html

http://www.cursomeca.com/ (se puede ingresar como “invitado” o sin registrarse)

http://www.teclear-online.com/ES/

Hoy tenemos miedo a la ciudad

En esta oportunidad podrán descargar un documento PDF que contiene las siguientes temáticas, relacionadas con los desarrollos del educador italiano Francesco Tonucci:

-Una vez tuvimos miedo al bosque

-Hoy tenemos miedo a la ciudad

-Pero, ¿Qué puede hacerse? La solución privada, individual

-La solución social, política, repensar la ciudad tomando al niño como parámetro

-Que los niños puedan salir solos de casa

-Anexo:

-El laboratorio de Fano

-Dentro de Fano

-Fuera de Fano

-Una propuesta nacional

Laboratorio «Fano la città dei bambini». Via Arco d’Augusto 2. 61032 Fano (PS). Italia. Fax 07 21 80 32 73.

Para acceder al documento, realizar click a lo que sigue –> hoy-tenemos-miedo-a-la-ciudad

WikipediaWictionaryChambers (UK)Google imagesGoogle defineThe Free DictionaryJoin exampleWordNetGoogleUrban DictionaryAnswers.comrhymezone.comMerriam-Webster<>0

wvcidfjoguarm

Aprender, aprender, aprender… y continuar aprendiendo

En tiempos de cambio, los aprendices heredarán la tierra, mientras que los sabelotodo se hallarán perfectamente equipados para desenvolverse en un mundo que ya no existe.

Eric Hoffer

Aprender la ciudad

Aprender la ciudad o sea tomar a ésta como objeto de aprendizaje, consiste en organizar y dar profundidad al conocimiento informal que de ella se adquiere espontáneamente y ayudar a descubrir las relaciones y la estructura o estructuras que a menudo no aparecen directamente perceptibles. Se trata de aprender a leer la ciudad, aprender que es un sistema dinámico en continua evolución, para ello es necesario sobrepasar la parcela de la ciudad que constituye el hábitat concreto de cada cual. También significa aprender a leerla críticamente, a utilizarla y a participar en su construcción. Porque al decir “nuestra ciudad” o “nuestro barrio” estamos invocando la identidad, la propiedad del lugar, la pertenencia. Es saberlos propios, es asumir la gestión de resolver o encaminar las demandas, las propias del barrio y las de sus articulaciones con el resto de la ciudad.

Para sumar mejores condiciones al ambiente urbano, es pertinente la plena participación de sus habitantes.

Todo ciudadano es un interlocutor válido en la toma de decisiones sobre la ciudad, dado que nadie mejor que él puede detenerse a resaltar sus virtudes y sus falencias. No obstante cada ciudadano debe ser también y sobre todo participante activo en el hecho de detenerse a repensar la ciudad, apropiándose de lo que le pertenece, de lo que es suyo, sin discusiones y en especial con el objetivo de sumar voluntades en la defensa de su habitat.

Profesora Alicia Cabezudo
Rosario, Argentina,2006

Versión completa del artículo en:

http://www.hegoa.ehu.es/congreso/gasteiz/doku/Ciueduc.pdf

Que los niños se comporten como niños

Fragmento de entrevista realizada a Francesco Tonucci.

Para acceder a la versión completa de la misma:

http://www.mcrit.com/comsoc/liniesrecerca/acc_instituts/francescotonucci.pdf

–¿Cómo percibimos hoy a los niños?

–Los adultos y por tanto los propios niños se perciben como una persona que vale por lo que será mañana y no por lo que es hoy.
Hoy educar significa pedir a los niños que dejen de comportarse como niños y lo hagan como adultos.

–¿Cómo se soluciona?

–Escuchando sus tonterías, porque cuando un niño dice una tontería es algo que no ha oído de sus padres ni de sus maestros.

–Regáleme una tontería.

–El deseo de un niño: “Quiero una cancha de fútbol sin entrenador”. Entiendo que los niños estén hartos de adultos. La diferencia entre un niño de cinco años de hoy y yo cuando tenía su edad es que yo tenía mucho tiempo sin adultos, por mi cuenta. Hoy la gran preocupación es enseñarles todos los peligros.

–Peligros que les cortan las alas.

–La soledad es la grave enfermedad de los niños que hoy viven en las ciudades ricas. Familias de hijos únicos, sin compañeros dentro de su propia casa y, debido al peligro ambiental, sin posibilidad de salir a buscarlos.

–Tienen a sus compañeros de escuela.

–Amigos institucionales, compañeros controlables. En mi infancia hacer un amigo nuevo era un riesgo que requería capacidad de conocimiento de los otros, y me parece un valor enorme. La dificultad que hoy tienen los jóvenes de crear pareja estable se debe a que les faltó la experiencia de crear relaciones que tuvieran que afrontar solos.

–El riesgo asusta.

–El riesgo es una componente esencial del desarrollo. Sería deseable que los niños encontraran sus obstáculos en el momento útil, medir si pueden saltar un riachuelo o si les compensa relacionarse con alguien.

Escenarios de la Política Educativa

Nota: Realizar click sobre la imagen para ampliar.

Utilizar herramienta “Zoom” si es necesario.

El Capital Humano y el Capital Social

Nota: Realizar click sobre la imagen para ampliarla

El “Ultracambio”

Nota: Realizar click sobre la imagen para ampliarla

¿Qué temáticas aborda la Política Educacional?

Nota: Realizar click sobre la imagen para ampliarla

¿Qué es la Política Educacional?

Nota: Realizar click sobre la imagen. Utilizar herramienta “Zoom” para visualizarla adecuadamente.

Curso de formación política para jóvenes (La Rioja-Argentina)

La Subsecretaría de Modernización del Estado pondrá en marcha un curso de formación política denominado “Jóvenes Líderes” que comenzará el 16 de junio, para el cual están abiertas ya las inscripciones.

El curso estará dirigido a jóvenes de 18 a 30 años que participen en organizaciones políticas, sociales y comunitarias, a la Administración Pública y a la comunidad en general.

Fernando Scarttezzini, titular de la Subsecretaría informó que el programa “Jóvenes Líderes” se dictará en La Rioja por un convenio suscripto entre la Secretaría de Gestión Pública, dependiente de la Jefatura de Gabinete de Ministros de la Nación, y el área que preside, utilizando como nexo al Programa de Capacitación Electrónica (PROCAE).

“El curso apunta a brindar a los jóvenes conocimientos políticos y formación ciudadana, para que puedan desempeñarse como actores principales en el desarrollo de las instituciones sociales, políticas, culturales, en el marco de la transformación social y política que vive nuestro país”, informaron.

Scarttezzini dijo que “con esta propuesta se espera contribuir a la formación de jóvenes que apoyen los procesos de cambio que vive la Provincia y garanticen una renovación generacional de la política, jóvenes capaces de generar canales de participación en organizaciones políticas potenciando su liderazgo y su compromiso social para construir un Estado al servicio de los ciudadanos”.

Esta capacitación se realizará en forma conjunta con la Subsecretaría de Juventud y Solidaridad que preside Luis Planas.

Modalidad
“Jóvenes Líderes” se dictará sobre una plataforma virtual, diseñada y asistida por el PROCAE con material bibliográfico diseñado para tal fin.

La SSME prevé aportar la presencia de un docente para acompañar el proceso de enseñanza aprendizaje además de la presencia de facilitadores informáticos. Una vez inscriptos, los organizadores le crearán a cada alumno una cuenta de usuario y una clave que será enviada a través de correo electrónico.

El curso tendrá una duración de tres meses y los cupos serán limitados. Las clases en la ciudad capital de La Rioja tendrán lugar en la Dirección General de Organización y Capacitación Administrativa (DOCA), dependiente de la SSME.

Las inscripciones se receptarán hasta el lunes 9 de junio y se realizarán en ambos turnos en la sede de la DOCA ubicada en el Centro Administrativo Provincial. También se podrá recabar información del curso llamando a los teléfonos 453785 (DOCA) y 453025 (SSME).

Fuente: http://www.elindependiente.com.ar/diario/archivo/noticias_v.asp?150970

La memoria

La memoria siempre es un movimiento que ocurre desde el presente. En realidad la memoria está disparada -por llamarlo de alguna manera- por las necesidades, las preguntas, las urgencias del presente. Así como recupera los ejes de sentido del pasado, la memoria debe tener la posibilidad de conectarlos con los sentidos del presente.

Autor: Alberto Constante

Somos lo que escribimos, somos como escribimos

Somos lo que escribimos, somos como escribimos. Pero eso lo advierten, sobre todo, los lectores. La otra orilla de ese río interminable llamado escritura son quienes nos leen, quienes nos observan sin condescendencias ni miramientos. Escribimos como somos para que los demás sepan nuestras circunstancias en la realidad que nos tocó vivir, para que los otros, nuestros cómplices, nuestros semejantes, sientan lo que nosotros padecimos o gozamos en un momento específico de la travesía humana. Y para ser veraces hay que ser precisos. Y para decir las cosas por su nombre hay que darle su valor a las palabras, peso a la escritura, razones a nuestro discurso.

No escribimos lo que nos place: escribimos lo que sabemos que nos place. Es nuestra cultura, con sus intensas, con sus inmensas contradicciones, la que surge cuando nos comunicamos con nuestro prójimo. Al escribir nos desnudamos. Al leer somos testigos, voluntarios o involuntarios, del desnudamiento de nuestros semejantes. En cada texto está algo más que lo que quisimos decir: está nuestra educación, nuestra ideología, nuestra perspectiva del mundo. La óptica con la que juzgamos las realidades que nos acosan o divierten, los acontecimientos que nos simpatizan o nos indignan, la geografía desde la que aprendimos el español con sus distintos giros idiomáticos, con su riqueza de raíces árabes y judías, incas y mayas, latinas y griegas, africanas y aztecas.

Nuestra lengua es historia en marcha. No algo detenido en el tiempo. No una pieza de ámbar. No una reliquia. Es un ente vivo, una música que es un regalo a compartir, un don a explorar de cara al futuro. Por eso apuesto por su escritura consciente en todo momento y lugar. Por eso pido se le cuide y se le atienda como una madre prodigiosa cuya descendencia cuenta con hijos tan disímiles en timbres y tonos, en personalidades y gustos.

De ahí que la claridad para expresarnos nos permite despejar malos entendidos, nos ayuda a ver la diversidad de nuestro idioma, su riqueza en frutos verbales, en palabras que nos ofrecen algo más que comunicación: nos dan la posibilidad de entendernos mejor, de saltar sobre la incomprensión, la desconfianza, las fronteras, nos sirven para trascender nuestro tiempo y espacio, nuestros ritos y rutinas. Escribir es un ágora donde nuestra lengua se fortalece a sí misma, un bálsamo que cura nuestras dolencias y libera nuestros sueños.

La lengua castellana es una creación que alimentamos dondequiera que la hablemos o la escribamos, es una ciudad que construimos entre todos, que edificamos a diario con nuestra imaginación, con nuestro carácter y temperamento, con nuestras ansias e idiosincrasias. El español es un pacto entre hermanos, un vínculo que nos permite salvar nuestras distancias y diferencias porque todos aportamos algo a su riqueza, a su evolución y desarrollo. Empobrecerlo o reducirlo, subordinarlo o minimizarlo no es un camino: es un callejón sin salida. Una claudicación ante la lengua misma que nos permite expresarnos, decir quién somos, mostrar nuestras pasiones y conocimientos.

Por eso Eres lo que escribes, eres como escribes tiene como propósito impulsar el español desde lo que nos une y no desde lo que nos separa, desde lo que nos fortalece y no desde lo que nos debilita. Escribir para entendernos: pensando en los demás y no sólo en nosotros mismos. Escribir para ser una comunidad y no un simple conjunto de sectas herméticas con sus propias claves ortográficas. Escribir desde la libertad que nos da el blog, con la responsabilidad de mantener un idioma vivo y vivaz, lúcido y lúdico, vuestro y nuestro. Escribir, en definitiva, para abrirnos al mundo sin olvidar lo que fuimos, sin perder lo que somos, sin extraviar el futuro.

Fragmento de artículo publicado por Gabriel Trujillo en: http://escribesinfaltas.blogspot.com/

Proyecto Cybercafé Educativo y Cultural

Dejo a consideración de los lectores un proyecto que redacté hace un tiempo que apunta a la creación de un cybercafé educativo y cultural.

Tal vez a alguna persona, en algún lugar del mundo, le interese ejecutarlo. Creo que ya se están desarrollando también experiencias similiares en diferentes sitios del planeta.

proyecto-cybercafe-educativo-y-cultural-autor-federico-a-domingo

(formato DOC)

proyecto-cybercafe-educativo-y-cultural-autor-federico-a-domingo

(formato PDF)

Los hombres se educan entre sí

“Ninguno educa a ninguno, nadie se educa a si mismo, los hombres se educan entre si, mediatizados por el mundo.”

Paulo Freire

Enseñar las ciencias

Hace algún tiempo, mi ahijada, al concluir su educación secundaria, me hablaba de su hastío por las ciencias. Cuando le expliqué por qué yo creía que los conocimientos en física (en electricidad, por ejemplo) permitían ser más autónomos en la existencia, me respondió claramente: ´esto no es lo que se aprende en los cursos de ciencia; se aprende allí, únicamente cosas que interesan a los científicos, no a nosotros´. Saber si tiene o no razón me parece una cuestión pertinente.

¿Nuestras maneras de enseñar las ciencias están centradas sobre teorías y modelos interesantes para los alumnos? ¿Nuestros cursos de ciencias son a veces una manera de hacerlos entrar en el mundo de los científicos más que una forma de ayudarlos a explorar su propio mundo? (Fourez, 1994: 63)

//—-//

(…) las enseñanzas científicas consistían cada vez más en la transmisión de resultados, de conceptos y de doctrinas y, en el mejor de los casos, de métodos que se inculcaban a los alumnos, sin tener en cuenta las circunstancias que había presidido su elaboración. El estilo de enseñanza científica no era para nada narrativo -es decir, inmerso en significaciones humanas-, sino sobre todo dogmático, es decir, que presentaba verdades poco contextualizadas (Fourez, 1994: 21).

Enseñanza y aprendizaje