Sinergia Creativa

Desde La Rioja-Argentina al mundo

Archivos de la categoría ‘cine’

Entrevista a Carlos Ruiz, Director de película “Cielo Abierto”

Publicado por federicodomingo en Marzo 30, 2009

En el siguiente link podrán encontrar la entrevista mencionada en el título del post:

http://cineconmcfly.com.ar/2008/06/entrevista-carlos-ruiz-director-de.html

Todavía no pude ver el film y mi conocimiento de la problemática es superficial, es decir, el obtenido a través de algunos medios de comunicación o sitios web. Le acabo de enviar un correo electrónico a Carlos Ruiz, el Director de Cielo Abierto, para ver si puedo conseguir una copia de la peli, para verla en casa.

carlos-ruiz2

Más información:

Sinopsis de la película

Los pobladores de Famatina y de Chilecito, en la provincia de La Rioja (Argentina), resisten la instalación de una mina de oro a cielo abierto en el Nevado del Famatina (6.109 msnm). En medio de una convulsión política, logran echar a la empresa Barrick Gold y sancionar una Ley Provincial que prohíbe este tipo de minería, pero nada es seguro. Pocos días después, la ley es desconocida por los mismos que la sancionaron.

El Director: Carlos Ruiz

Carlos Ruiz es cineasta egresado de la Escuela Nacional de Experimentación y Realización Cinematográfica (ENERC), del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) de Argentina. Antes estudió cine en La Metro, escuela de cine y televisión (Córdoba) y en la Escuela de cine de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC). Es además Licenciado en Comunicación Social, egresado de la UNC y Director Periodístico de Revista Random.

Contacto: qarlosruiz@gmail.com

cieloabiertofilm

P.D. El Director de Cielo Abierto me contestó el e-mail y me informó -entre otras cuestiones- que están preparando un DVD, que saldrá pronto a la venta.

WikipediaWictionaryChambers (UK)Google imagesGoogle defineThe Free DictionaryWordNetGoogleUrban DictionaryAnswers.comMerriam-Webster

Publicado en cine, documental, entrevista, minería, poder, política | Etiquetado: , , , , , , | 1 comentario

Las respuestas están en el aire

Publicado por federicodomingo en Marzo 23, 2009

Hace poco leí un artículo

escrito por un bioquímico…

…que dice que cuando nace, un hombre…

…tiene mil millones de años de memoria a los que recurrir.

Es ahí donde heredamos nuestros instintos.

Me gusta la idea.

Es como si todos nos comunicáramos telepáticamente…

…aun sin estar conscientes de ello.

Eso explicaría por qué hay tantos avances…

…aparentemente espontáneos mundialmente…

…en las ciencias y las artes.

Digo, en todos lados se dan los mismos resultados.

Por ejemplo, alguien sentado frente a su computadora…

…descubre algo y casi al mismo tiempo…

…mucha gente más de todo el mundo descubre lo mismo.

Hubo un estudio donde aislaron a un grupo de personas…

…y calificaron su habilidad para resolver crucigramas…

…en relación con la población general.

Luego les dieron un crucigrama que ya habían resuelto miles de personas.

Las calificaciones subieron como un 20%.

O sea que una vez que las respuestas están al aire…

…la gente puede tomarlas.

Es como si todos compartiéramos nuestras experiencias de manera telepática.

(Fragmento de película “Waking Life”: http://es.wikipedia.org/wiki/Despertando_a_la_vida)

 

crucigrama-small

 

Publicado en cine | Etiquetado: , , , , , , | 1 comentario

Aguirre, la ira de Dios

Publicado por federicodomingo en Marzo 21, 2009

Yo soy el mayor traidor.
No puede haber ninguno mayor.

El que piense huir, será convertido en 190 pedazos.

Y éstos serán pisoteados hasta
que se puedan untar en la pared.

El que coma un grano de más de maíz,…

…o beba una gota de agua de más,…

…será encarcelado durante 155 años.

Si yo, Aguirre, quiero que caigan muertos los pájaros de los árboles…

…los pájaros caen muertos de los árboles.

¡Yo soy la cólera de Dios!

La tierra que piso, me ve y tiembla.

El que nos siga a mí y al río, obtendrá grandes riquezas.

Pero el que deserte…

|———————-|

Si ahora volviésemos atrás, vendrían otros…

…y lo conquistarían.

Y nosotros no tendríamos nada.

Aunque esta tierra sólo tenga árboles y agua….

…¡la conquistaremos!

Y la hazaña será propagada por aquellos que vengan detrás nuestro.

Mis hombres creen que la riqueza es el oro,…

…cuando es más que eso.

Es el poder y la gloria.

Por eso les desprecio.

(Fragmentos de la película “Aguirre, la ira de Dios”)

Acerca del film (tres links):
http://es.wikipedia.org/wiki/Aguirre,_la_c%C3%B3lera_de_Dios

http://deleuzefilosofia.blogspot.com/2007/08/la-ira-de-dios-aguirre-kinski-y-herzog.html
(cómo fue filmada la película, la relación conflictiva entre el director y el actor principal)

http://orsondiaz.blogspot.com/2007/10/klaus-kinski-primera-parte.html
(el actor Klaus Kinski habla del director Herzog)

Acerca del personaje histórico Lope de Aguirre: http://es.wikipedia.org/wiki/Lope_de_Aguirre

Descargar la película (dos opciones):
http://www.taringa.net/posts/tv-peliculas-series/1836941/Aguirre,-la-c%C3%B3lera-de-Dios.html
http://www.taringa.net/posts/tv-peliculas-series/1303633/Aguirre,-der-Zorn-Gottes-de-Werner-Herzog-(1972,-subtitulada.html

|———-|

…. ¿Puede considerarse a Lope de Aguirre como el gestor del primer grito de la independencia americana? ¿Un simple delirante? ¿Un abominable asesino? Después de 400 años los interrogantes siguen en pie. Llevada al cine por Werner Herzog, la vida de este extraño personaje del siglo XVI despierta rechazo y admiración por partes iguales, tanto de historiadores y cronistas, como de aquellos que se acercan a la historia de la conquista sin más interés que conocer las raíces.

… “Fue hombre de casi cincuenta años, muy pequeño y poca persona; mal agestado, la cara pequeña y chupada; los ojos que si miraban de hito le estaban bullendo en el casco, en especial cuando estaba enojado… Fue gran sufridor de trabajos, especialmente del sueño, que en todo el tiempo de su tiranía pocas veces le vieron dormir, sino era algún rato del día, que siempre le hallaban velando. Caminaba mucho a pie y cargado con mucho peso; sufría continuamente muchas armas a cuestas; muchas veces andaba con dos cotas bien pesadas, y espada y daga y celada de acero, y su arcabuz o lanza en la mano; otras veces un peto” (Vázquez describe a Lope de Aguirre).

…. Aún hoy en día perdura el recuerdo de Aguirre: los fuegos fatuos que se aparecen en Venezuela son su fantasma y el de sus hombres; la bahía de la isla Margarita donde desembarcó se llama todavía del Traidor; en Tocuyo se celebra su muerte con una procesión el 27 de octubre; los campesinos de Barquisimeto cuentan que su espíritu aún se aparece a medianoche cerca de donde murió; y en plena selva peruana está el Salto de Aguirre, donde estando en peligro grabó sobre una piedra unos misteriosos símbolos ante los que es necesario persignarse y rezar.

… Las cartas de Aguirre muestran a un hombre bien educado y de buena caligrafía. Pero también fue intrigante, grosero, torpe, desagradable, ambicioso, temperamental, exaltado, astuto, hábil, rebelde, temerario y, a la vez, temible, peligroso, fanático, vengativo y libertario. Para muchos, Lope de Aguirre es la sublimación extrema del carácter español, capaz de lo mejor y de lo peor, de las más gloriosas gestas y las más abyectas infamias, concediendo un valor absoluto al Honor: no perdona ni olvida ninguna ofensa y el no vengarse es para él una ofensa en sí; mata a su hija para salvaguardar su honor. Es fuertemente paranoico, lindando con la psicopatía; mata con facilidad a sus enemigos e incluso a sus seguidores poco entusiastas. Se le atribuyen, directamente o por orden suya, 72 asesinatos: 64 españoles, tres sacerdotes, cuatro mujeres y un indio, lo que indica su falta de miramientos por sexo o condición. Duerme vestido y armado, rodeado de sus fieles, desconfía de todos. Respeta a las mujeres decentes pero desprecia a las que no lo son. Pero también fue un hombre que combatió a todo un Imperio cara a cara. Que realizó una prodigiosa singladura a través de Sudamérica. Que, a su manera, pedía justicia. Cuya carta de rebeldía es más una carta de un súbdito desencantado que la arrogante misiva de un tirano. Y que además concedió la igualdad de derechos a negros e indios (recordemos, era el s. XVI). Dijo una vez Aguirre “Aquí el que dice la verdad es tratado de loco”. Aguirre dijo lo que creía y actuó en consecuencia. Ese fue Lope de Aguirre, el loco Aguirre, el tirano Aguirre, la ira de Dios, el Príncipe de la Libertad.

… “Según los psicólogos modernos, la personalidad de Aguirre era muy rica, es decir, era un hombre temperamental y exaltado, se ha dicho incluso que rozaba la psicopatía, cosa que es poco probable. Era hombre respetuoso con las mujeres decentes, pero a las que no lo eran las trataba mal (a fulanas,putas..). Tenía un caracter levantisco y rebelde, era un temerario, un hombre que sabía hacerse temer. Era astuto y hábil. Ante todo, tenía las ideas muy claras. Premeditaba todos sus actos. Cuando invistió a Guzmán como “Príncipe” sabía que tarde o temprano le iba a dar muerte para ocupar finalmente, el mando de la expedición. Mataba a sus enemigos con cierta facilidad, sin temer a nada ni a nadie, es como un barco sin rumbo. No se conforma con cualquier cosa. Está dispuesto a dar combate todo el día. Duerme vestido y armado, finge dormir, solo dormía en un rincón del monte rodeado de sus mas fieles. Era tremendamente vengativo, consideraba un deshonor el no vengarse. Nunca olvidaba una ofensa. Tampoco perdonaba la falta de entusiasmo. Llegó a matar al que no demostrase entusiasmo. Así pues una personalidad especial. Un hombre raro, muy inteligente(sus cartas y actos lo demuestran perfectamente), peligroso, fanático, paranoico, vengativo, libertario. Así era Lope de Aguirre, Príncipe de la Libertad, la Ira de Dios.

… Después de muerto le cortaron la cabeza y descuatizaron su cuerpo. Su cabeza fue puesta en una jaula de hierro en el Tocuyo para que la gente viese la cabeza de la que brotaban tan “perversas maquinaciones”. Su mano derecha fue enviada a la ciudad de Mérida y la izquierda a la Valencia. (Barquisimeto, Tocuyo, Mérida y Valencia son actualmente ciudades venezolanas). El resto del cuerpo fue echado como comida a los perros.Pues bien, aquí termina la biografía de Lope de Aguirre, un poco “acortada”. Has de saber de la mala fama que fue objeto Aguirre. En realidad es verdad que fue paranoico. Tenía la obsesión de que lo iban a matar y por eso tenía ojos y espías en todas partes. En la expedición no sobrevivió ninguno de los enemigos de Aguirre, ninguno. Su ira paranoica los hizo eliminar a todos. Los asesinó sin piedad alguna y sin miramientos. Igual daba ser noble de buena cuna, ser sacerdote o ser mujer. “Elimina al enemigo antes de que el enemigo te elimine a ti”. Parece que Aguirre seguía esto. Pero lo que no podemos negar es que si Aguirre no hubiese matado a sus enemigos, el hubiese muerto. Por lo tanto defendía su vida. Más tarde al eliminar a todos los enemigos Aguirre se volvió más paranoico. Ante la menor sospecha de deserción Aguirre mató a bastantes soldados suyos. Pero hizo una cosa que aparte de su ya “famosa carta de rebeldía al rey” que le caracteriza. Cuando se hizo cargo de la expedición trató a LOS NEGROS E INDIOS de la misma forma que a los españoles y vascos. Es decir, instauró una igualdad, cosa que no había hecho nadie. Era algo loco, de acuerdo, algo paranoico, de acuerdo, pero desafió a un rey estando en inferioridad numérica…y era respetuoso con indios y negros. Por eso no es igual a los demás conquistadores, que se dedicaban a robar oro, matar y ser los ojito derecho de los reyes de Castilla. Han hecho mucha “leyenda negra” sobre Aguirre. Fijate que hoy en día, los campesinos venezolanos en Barquisimeto dicen que a eso de medianoche entre las oscuridades suele aparecer el espectro o fantasma de Aguirre para aterrorizar a las gentes. O sea, casi casi como a Drácula. ¿Te crees que hay derecho a esto? Todo es culpa de los españoles, que infundieron esas tonterias que están hoy en día tan arraigadas mientras que Cortés y Pizarro tienen estatuas. Ironias de la vida. “Aquí el que dice la verdad es tratado de loco”. Palabras de Aguirre.Y que razón tenía…

Fragmentos leídos en: http://www.elortiba.org/aguirre.html

aguirre

Publicado en cine | Etiquetado: , , , , , , , , , , , , , , | Deja un Comentario »

El mito de la autonomía universitaria

Publicado por federicodomingo en Marzo 19, 2009

Fernando Pino Solanas, con un lenguaje propio de la década de los ‘70, expresaba en su película “La hora de los hornos” (1968) lo siguiente:

… pero en país semicolonizado, esa deformación cultural, juega un papel de primerísimo orden: sirve para destruir en el pueblo la idea de Nación, para institucionalizar y hacer pasar como normal la dependencia.

El mayor objetivo de esta violencia, es que el pueblo no tome conciencia de ella, que no conciba su situación de neoconolizado, ni aspire a cambiarla.

De esta forma, la colonización pedagógica sustituye con eficacia a la policía colonial.

Las castas medias de la población, son el principal receptáculo de las ideologías neocoloniales.

La universidad, el más profundo instrumento de esa colonización. Bajo el mito de la autonomía universitaria, se hizo creer a generaciones de estudiantes e intelectuales que la universidad era una isla democrática dentro de un país oprimido.

La universidad es un órgano del poder político vigente, destinado a crear conciencias adictas al sistema.

Tras la farsa de la libertad de cátedra, estuvo la ideología que legalizaba la entrega: filosofía del monocultivo, liberalismo, librecambio, desarrollismo, tecnocratismo.

El pensamiento auténticamente nacional fue censurado o silenciado. Así se formó una intelectualidad desvinculada del Pueblo-Nación, ajena en su gran mayoría, al país real.

lahora-de-los-hornos-small

Más información general en:
http://www.dialogica.com.ar/uai/dpa/2007/11/-como-hacer-para-contarles.php
http://lafuga.cl/dossiers/dossier_festivales/en_busca_del_pueblo_sobre_leonardo_favio/
(recorrido por el cine argentino de los 60 y 70 a partir del análisis de la carrera del cineasta Leonardo Favio)

 

Publicado en cine, política, universidad | Etiquetado: , , , , , , , , , , , , , , , | Deja un Comentario »

El lenguaje

Publicado por federicodomingo en Marzo 1, 2009

La creación es resultado de la imperfección.

Del esfuerzo por lograr algo y de la frustración.

Creo que de ahí salió el lenguaje.

Fue el resultado de nuestro deseo de superar nuestro aislamiento…

…y tener cierto tipo de conexión entre nosotros.

Debía ser fácil cuando se trataba sólo de sobrevivir.

Por ejemplo, inventaron un sonido para decir “agua” …

…o “cuidado, el león está detrás de ti” .

Pero creo que se vuelve muy interesante cuando…

…usamos ese mismo sistema de símbolos para comunicar…

…todas las cosas abstractas e intangibles que experimentamos.

Por ejemplo, ¿qué es frustración o qué es enojo o amor?

Cuando digo “amor” …

…el sonido sale de mi boca y llega al oído de la otra persona…

…viaja por un conducto de su cerebro…

…a través de sus recuerdos de amor o de falta del mismo…

…y dice que entiende lo que digo…

…pero ¿cómo sé si es cierto?

Las palabras son inertes.

Muchas de nuestras experiencias son intangibles.

Mucho de lo que percibimos no puede expresarse, es indescriptible.

Y aun así, cuando nos comunicamos entre sí…

…y sentimos que hay una conexión y creemos que nos han entendido…

…creo que tenemos la sensación de una comunión casi espiritual.

Esa sensación puede ser pasajera,

pero es para lo que vivimos.


Extraído de película “Waking Life”.
Ver fragmento de la misma: http://www.youtube.com/watch?v=e4ewgx72KX4&feature=player_embedded

waking-life

 

 

Publicado en cine, comunicación, palabras, video | Deja un Comentario »

Ben Hur (1959)

Publicado por federicodomingo en Febrero 21, 2009

Ahí está Moloc, mi otra mitad.
Nos conocimos en los calabozos.
Nos soltaron el mismo día.
Moloc, sin lengua…
y yo sin vida en mis piernas.
Desde entonces,
yo soy su lengua…
…y él mis piernas.
Juntos componemos un gran hombre.

Saber más: http://es.wikipedia.org/wiki/Ben-Hur_(1959)
Descargar película:
http://www.daleya.com/index.php?query=ben+hur&daleyaid[]=1&daleyaid[]=2&daleyaid[]=3&daleyaid[]=4&daleyaid[]=5

 

ben-hur

Publicado en cine, historia, video | Etiquetado: , , | Deja un Comentario »

Publicado por federicodomingo en Febrero 18, 2009

 ”Veo mucho potencial, pero está desperdiciado. Toda una generación trabajando en gasolineras, sirviendo mesas, o siendo esclavos oficinistas. La publicidad nos hace desear coches y ropas, tenemos empleos que odiamos para comprar mierda que no necesitamos. Somos los hijos malditos de la historia, desarraigados y sin objetivos, no hemos sufrido una gran guerra, ni una depresión. Nuestra guerra es la guerra espiritual, nuestra gran depresión es nuestra vida. Crecimos con la televisión que nos hizo creer que algún día seríamos millonarios, dioses del cine, o estrellas del rock. Pero no lo seremos, y poco a poco lo entendemos, lo que hace que estemos muy cabreados”.

 Brad Pitt (El Club de la Pelea)

 

 

Publicado en Publicidad, cine, reflexión | Deja un Comentario »

Publicado por federicodomingo en Febrero 18, 2009

“El destino cometió un error contigo, tenías que haber nacido muerto; yo corregiré ese error”.

 Al Pacino (El Padrino III)

Publicado en cine, muerte | Deja un Comentario »

Publicado por federicodomingo en Febrero 18, 2009

“La luz que brilla con el doble de intensidad dura la mitad de tiempo. Y tú has brillado con muchísima intensidad, Roy”.

Joe Turkel  (Blade Runner)

blade-runner

Publicado en cine, muerte | Deja un Comentario »

Crónica de un niño solo

Publicado por federicodomingo en Febrero 17, 2009

Mis películas son siempre la misma película

-La secuencia en la que están en el baño y ninguno de los dos pibes se anima a empezar a pelear, ¿refleja una situación cotidiana de el Hogar El Alba?

-Era así, nosotros la íbamos de guapo pero después la tirábamos para la larga porque cuando llegaba el momento no queríamos pelear. Finalmente te peleabas por obligación. Son cosas que parten de la vida misma, del conocimiento de la gente. Nunca voy a narrar algo que no conozca. Mis personajes brotan de la realidad. En mis películas no hay un solo personaje que no esté dentro de mi corazón, que no reaccione como yo hubiera reaccionado. Cuando Moreira mira a través de las rejas chiquititas, ése soy yo. Cuántas veces habré mirado a través de las rejas pensando: “Puta madre, ¿cómo estoy acá?”. Mis películas son siempre la misma película.

Suele decirse que Babsy supo pintar la crueldad de la niñez. Vos, en cambio, parecés haber elegido la ternura como rasgo dominante.

-Yo pienso que el niño no es cruel. El niño es inexperto. Tiene desconocimiento del dolor que, de a poco, va conociendo a través de la vida. Tienen otro concepto de todo. No conocen el límite porque ellos son eternos. Jesús dice que para ir al cielo te tenés que volver como un niño. No hay que confundir: el niño no es cruel, es inexperto, no sabe que la muerte existe y por lo tanto no sospecha que ese ser al que le hace daño, o una burla, no es eterno. No sabe que le está haciendo perder una porción de felicidad, del ratito que tiene en este mundo.

La vida pasa por el rostro

Cuando Polín fuga y emprende su carrera hasta llegar al colectivo uno siente la tentación de relacionar esa corrida con la que filmaste después en El dependiente, con el personaje del señor Fernández. ¿Hay realmente algo que las asemeje?

-Sí, el entusiasmo. Una vez Osvaldo Soriano dijo que Leonardo Favio hace correr a la gente con el rostro, como debe correr. Yo creo que uno corre con la cara, no corre con los pies. Yo, que he corrido tantas veces, puedo asegurarte que corría con el rostro. Ahí está todo. ¿Cómo vas a mostrar los pies corriendo, si los pies no son más que artefactos? La vida pasa por el rostro.

-Esa carrera de Polín hace pensar en tu creencia infantil de que si uno corre no se muere…

-Es que cuando uno es pibe no se muere. Creo que uno empieza a morir a partir de los dieciocho años. Ahí empezás a tener miedo, a pensar que un día se van a morir los seres que amás. Me acuerdo que cuando yo tenía dieciocho o diecinueve años mi vieja y yo vivíamos en Carapachay, en un departamentito que nos había prestado mi tía Elcira. Yo me subía al tren y me angustiaba pensando que algún día se podía descarrilar y morirse mi mamá. Ahí empezás a dejar de ser inmortal.

Fragmentos de entrevista realizada a Leonardo Favio, en relación a su película “Crónica de un niño solo”: http://www.lavidadefavio.com.ar/cronica.htm

Publicado en cine, niñez | Deja un Comentario »

El idioma de las películas

Publicado por federicodomingo en Febrero 16, 2009

-¿De dónde surgió la idea de que Polín crea que canta en inglés?

-Cuando nosotros éramos pibes venían los western que se daban en series. Un capítulo empezaba un domingo y seguía al domingo siguiente. Siempre pensé que ese idioma era de las películas. Yo no sabía que existía el idioma inglés. Pensé que era un sonido inventado para darles más emoción a las películas. Cuando jugábamos al cowboy en la plaza, hablábamos imitando al inglés. Yo no tenía la más puta idea de que eso era inglés. Para mí era un idioma exclusivo del cine.

Fragmento de entrevista realizada a Leonardo Favio, en relación a su película “Crónica de un niño solo”: http://www.lavidadefavio.com.ar/cronica.htm

Publicado en cine, idioma | Deja un Comentario »

La industria cultural

Publicado por federicodomingo en Diciembre 6, 2008

Casi diez años después, en 1947, Horkheimer y Adorno publicaron Dialécti­ca del Iluminismo, uno de los libros fundamentales na­cidos de las reflexiones del grupo de pensadores de la Escuela de Franldurt. El ca­pítulo “La industria cultural. Iluminismo como mistifica­ción de masas” resume sus cuestionamientos hacia los medios de comunicación.

El término “industria cultural”, introducido por esta corriente de pensamiento, designa a las producciones de los medios de comunicación (en especial el cine y la radio) que se masifican y adquieren un carácter repetitivo, en con­traposición con las obras de arte.

Horkheimer y Adorno usan el concepto “industria cultural” y no “cultura de masas” para acentuar la idea de “fabricación” de la cultura por parte de la clase dominante, en oposición a un surgimiento espontáneo, desde la gente, de las manifestaciones artísticas.

Las producciones culturales en serie son reproducciones consumidas de manera uniforme por personas de gustos similares en cualquier lugar del mundo. Este pensamiento crítico fue enunciado más de medio siglo antes de que la palabra “globalización” se pusiera de moda.

El triunfo de la sociedad industrial, afirman, se refleja en los medios masivos. La variedad de modelos y marcas de automóviles es compara­ble a las distintas clases de películas y de géneros, que abarcan a todos los públicos.

El cine es analizado con minuciosidad y los cuestio­namientos se multiplican. Las tramas reiterativas, la falta de imaginación y crea­tividad, la violencia son ítems que se repiten en los filmes, en los que el espec­tador puede adivinar cómo seguirá la historia sin de­masiado esfuerzo.

Esa pasividad del espec­tador, similar a la del oyen­te de radio, está relaciona­da con otra característica de la industria cultural: sus producciones pueden ser consumidas (vistas, escu­chadas) sin necesidad de una gran atención. La inten­ción es que el espectador salga del cine y no encuen­tre diferencias entre la vida que transcurre en la pelícu­la y la vida que lo rodea.

La industria cultural, co­mo oposición al arte de vanguardia, aplica las leyes de la oferta y la demanda para los bienes que produ­ce. El fin es la diversión de la gente, y el negocio de los dueños de las radios y de las productoras cinemato­gráficas. Ejerce un control social (poder que se ejecu­ta sobre la población para mantener el sistema) bus­cando el conformismo de los ciudadanos, que son, a la vez, empleados y clientes de esta fábrica.

En los filmes, la tragedia y el sexo, sólo por citar dos ejemplos, están banalizados y se transforman en un ele­mento primordial de eva­sión social. Según los pen­sadores alemanes, esta dis­tracción está incentivada desde el poder para desviar la atención de la comuni­dad de sus verdaderos pro­blemas.

En el libro citado, Hork­heimer y Adorno analizan el uso que Hitler hizo de la radio para consolidar el ré­gimen nazi. Los discursos del Führer llegaban a cada hogar, a cada lugar de reu­nión, a cada pueblo alejado de Alemania, cubiertos de un aura mística. Al influjo de esa experiencia, ningu­no de los dos pensadores rescata nada positivo de un medio tan importante como la radio.

El jazz también es criti­cado con dureza porque, según los autores, contribu­ye a la vulgarización de la música. También cuestio­nan la difusión radial de la música clásica porque pier­de su valor de obra de arte: una ópera no debe ser emitida entre dos publicidades.

Fuente: Libro “La Comunicación: principio, fin y dilema de los medios masivos” de Germán Ferrari

2905574109_6d476a0323_b1

Escribió Antonio Gallardo en relación a la fotografía:

En base a la exposición y las ideas que plantea Taka, propongo una maqueta que logre expresar la manera en que el exceso de información e imágenes (la televisión, los medios de comunicación) conllevará a un desastre, pero la naturaleza siempre va a encontrar la forma de seguir existiendo y devorará lo que creó el hombre.

Publicado en ciencias sociales, cine, comunicación social, control cultural, cultura | Deja un Comentario »

Multicines: nuevos no-lugares (globalización)

Publicado por federicodomingo en Octubre 9, 2008

Desde hace ocho años, cuando apareció el primer Village en el shopping de Mendoza, la exhibición cambió no sólo de manos, sino también de nacionalidades: “El multicine fue una actividad nueva, la multipantalla no existía, pero generó una reapertura de salas en todo el país”, cuenta Leonardo Racauchi, de la CAEM, conformada por los complejos Village, cuyos capitales provienen de Australia; Hoyts, mitad australianos y otra mitad de Estados Unidos, y Cinemark y Showcase, ambos de Estados Unidos.
En marzo de 1997, en pleno auge neoliberal (que incluía alfombras brillantes y pochocleras), llegó el Cinemark a Puerto Madero, Showcase de Haedo y el Hoyts de zona oeste, convirtiendo los cines en uno de los más poderosos no-lugares del planeta. Así como los aeropuertos, los shoppings o los locales de comida rápida, los cines perdían personalidad: era igual ir al cine en Haedo, en Abasto, Nueva York o París. Hasta se podían ver las mismas películas. En la época de oro del cine argentino, la Argentina llegó a tener cerca de 3000 salas en todo el país. En 1951 se estrenaron 59 films, un record que sólo podría equipararse este año, si se realizan todos los estrenos posibles (hay en las gateras cerca de 100). Curiosamente: más films argentinos se estrenan, menos lugar queda para el cine nacional.
Existen dos tendencias extrañas en el crecimiento, de caída y auge de las salas argentinas: mientras aumentaba la cantidad de salas en los últimos seis años, bajó la cantidad de espectadores promedio por sala.

Artículo completo en:
http://www.cultura.gov.ar/sinca/sic/hemeroteca/nota/nota.php?id=117

(“El cine argentino pierde pantallas. Un repaso por el mapa de la exhibición en el país habla de lo desprotegido que se encuentra el cine local en las multisalas. Los multicines se quedan con un 65 por ciento del público. Sus capitales provienen de Australia y los Estados Unidos”)
Página 12, Sección Espectaculos, 13 de Junio de 2004.

Publicado en arte, cine, cultura, economía, globalización | Deja un Comentario »

Nos quedamos sin cine (La Rioja-Argentina)

Publicado por federicodomingo en Octubre 9, 2008

Cinema Riojano, ubicado en calle Pelagio B. Luna 970, cerró sus puertas. Desde hace unos días, se observó que empleados desmantelaban el lugar.

Según fuentes reservadas, el cierre del mismo se vio obligado por razones económicas, dado a la acumulación de deudas y también debido a la escasa asistencia de público.

Su actual responsable Martín Moretti, hijo del fallecido empresario cinematográfico Enrique Moretti, radicado en Buenos Aires, vendría a La Rioja para concluir con el traslado de equipamientos y la entrega del local.

Fuente: Nueva Rioja

Publicado en cine, cultura | 1 comentario

El Blog de Javier Cutrona (cine & publicidad)

Publicado por federicodomingo en Septiembre 27, 2008

En el año 2000, Javier Cutrona crea su propia agencia/productora, DICONO cine & publicidad, en la ciudad de La Rioja, donde inicia sus primeros pasos como director publicitario.

En su blog http://javiercutrona.blogspot.com/, se pueden apreciar algunos cortometrajes que dirigió:

La mujer que nunca muere (Guión y Dirección / mediometraje / video / año 2000).
La Cabeza (Dirección / cortometraje / 16mm / año 2001 / premio a la originalidad en “Girona Film Festival” España 2001 / Segundo Premio en Muestra Competitiva “La Formula Inicial”, Córdoba Argentina / Selección de “La Mirada Interior”, Festival Internacional de Mar del Plata 2002.).
Disparos bajo tierra (Dirección / cortometraje /video digital / año 2005 /Finalista en “64 film festival” 2006).
Lluvia (Guión y Dirección / cortometraje/ video digital / 2008).
El último día (Guión y Dirección / cortometraje/ hdv/ es post producción / 2008).

Asimismo también se puede acceder a publicidades y videoclips.

Otros sitios relacionados:

http://darkofilms.blogspot.com/

http://darko-oz.blogspot.com/

http://javiercutronaspots.blogspot.com/

Publicado en Publicidad, cine | 1 comentario

Cine: Programa Feria del Libro 2008 (La Rioja, Argentina)

Publicado por federicodomingo en Julio 2, 2008

CINE / PROGRAMA FERIA DEL LIBRO 2008 (LA RIOJA)

“Joven riojano busca”
Ciclo Debates del Ser Riojano
Presentan: Silvio Litvin, Juan Rojo, Valeria Yacante, Carolina Herrera

JUEVES 3 – 16 HS.

“Los suicidas”
Ciclo Nuevo Cine Argentino
Presenta: Hugo Sánchez

VIERNES 4 – 16 HS.

“El amor (primera parte)”
Ciclo Nuevo Cine Argentino
Presentan: Hugo Sánchez
SÁBADO 5 – 16 HS.

“La vuelta de Osvaldo Bayer”
Ciclo Cine y Literatura
Presenta: Emiliano Costas

DOMINGO 6 – 16 HS.

“Uso mis manos, uso mis ideas”
Ciclo Cine y Literatura
Presentan: Raúl Rodríguez, Grupo Mascaró

LUNES 7 – 16 HS.

“Puig: 95% de humedad”
Ciclo Cine y Literatura
Presentan: Jorge Leiva, María Anticaglia / Taller de Cine y Literatura del I.S.F.D. P.I. de Castro Barros

MARTES 8 – 16 HS.

“Una novia errante”
Ciclo Nuevo Cine Argentino
Presenta: Luis Zárate

MIÉRCOLES 9 – 16 HS.

“Imaginadores”
Ciclo Cine y Literatura
Presenta: Pedro Agost

JUEVES 10 – 16 HS.

“Tinkunaco”
Ciclo Debates del Ser Riojano
VIERNES 11 – 16 HS.

“Cine negro”
Ciclo Cine y Literatura
Presenta: Pedro Agost

DOMINGO 13 – 16 HS.

“El divino Joaquín”
Ciclo Debates del Ser Riojano
Presentan: Petrona Bazán, Roberto Rojo, Carlos Folledo Albarracín

LUNES 14 – 16 HS.

Publicado en cine | Deja un Comentario »

La ciudad en el cine

Publicado por federicodomingo en Mayo 8, 2008

Publicado en arte, cine | Deja un Comentario »