Tecnicatura en Administración Publica con Orientación al Desarrollo Local

Lugar donde se dicta: ISFT “Ing. Otto Krause” – Ciudad de La Rioja, Argentina.
Sitio web: http://www.larioja.gov.ar/isft/index.php
Público objetivo: Empleados públicos provinciales y municipales.

 Administración Publica con Orientación al Desarrollo Local

Planificar Estrategías de desarrollo local e intervenir en el diseño, ejecución y evaluación de programas impulsados por el Estado, por organizaciones de la sociedad civil, de manera conjunta para resolver las necesidades de la comunidad. Participar en el analisis, diseño e implementación de sistemas de información para la toma de decisiones convenientes y oportunas y para facilitar el acceso a la información de proyectos gubernamentales y de las ONG.

Perfil Formativo

 La oferta formativa está orientada por los principios de la vida democrática y en función del desarrollo social y cultural de las personas en los ámbitos comunitarios.

El objetivo de la carrera es que el sistema formador a través del ISFT participe en los procesos de dinamización de los organismos públicos del ámbito estatal y en los ámbitos comunitarios.

Por ello se propone:

    * Proporcionar conocimientos sobre la dinámica de las relaciones Estado-Sociedad, implicando los procesos económicos, políticos y sociales, y las modalidades de organización para permitir gestionar políticas vinculadas al desarrollo sociocultural y productivo, para ampliar el espacio público estatal.
    * Desarrollar estrategias de trabajo en distintos organismos del Estado y en las áreas con las que éstos se vinculan. Para ello es necesario el conocimiento de las estructuras y de los marcos legales vigentes y su vinculación con las problemáticas comunitarias desde cada uno de los sectores.
    * Contribuir a la profesionalización de la gestión pública desde una perspectiva crítica y contextualizada promocionando su responsabilidad frente a la sociedad y el fortalecimiento de la gobernabilidad democrática.
    * Promover e implementar cursos de entrenhamiento profesional y laboral para mejorar la eficiencia y el rendimiento en el trabajo y crear espacios de participación comunitaria.
    * contribuir al desarrolo de estrategias de desarrollo local que permita visualizar la inserción de la oferta formativa en la comunidad, a través de la interacción de los diferentes actores locales para producir procesos de acumulación de capacidades políticas, económicas, culturales y administrativas en el ámbito local.

Perfil Profesional y Areas Socio Ocupacionales

Competencia General:

 El Técnico Superior estará capacitado para participar en la gestión de un organismo público interpretando las políticas generales del Estado, tendiendo al desarrollo local y participando en la puesta en marcha del plan de gobierno, a través de las siguientes habilidades:

    * Gestión inter e intraorganizacional que posibilite el abordaje conjunto de las problemáticas sociales, promoviendo la creación y el empleo de espacios de participación comunitaria.
    * Administración de los recursos y procesos internos de la organización articuladamente con las distintas áreas, sectores y niveles del Estado.
    * Producción y utilización de tecnologías de gestión eficaces que contribuyan al mejoramiento y optimiación de los procedimientos administrativos en el marco de la especificidad de la burocracia estatal.
    * Integración y liderazgo de equipos de trabajo productivos, creativos y emprendedore, con facilidades para la comunicación interpersonal y la negociación entre partes en conflicto, atendiendo a la dinámica y a la complejidad que presentan las relaciones humanas e institucionales.

Serie El Prisionero

Información acerca de la serie y enlaces para bajarla de Internet:

http://www.taringa.net/posts/tv-peliculas-series/1150002/Serie-completa-El-Prisionero-(Parodiada-en-Los-Simpsons).html

Otro link: http://www.taringa.net/posts/tv-peliculas-series/1215208/El-prisionero-una-serie-de-culto.html

“¿Dónde estoy?”

“En la Villa.”

“¿Qué quieren de mí?”

“Información.”

“¿De qué lado están?”

“Eso no puedo decírselo…. Queremos información. ¡Información! ¡INFORMACIÓN!”

“No la tendrán.”

“De algún modo, la obtendremos.”

“¿Quién es usted?”

“El nuevo Número 2.” (Esto puede variar — ver más abajo.)

“¿Quién es el número 1?”

“Usted es el número 6.”

“No soy un número — ¡Soy un hombre libre!”

(Carcajadas del Número 2.)

  

Planeta web 2.0

Para acceder al libro en formato PDF denominado “Planeta web 2.0 – Inteligencia colectiva o medios fast food”, cuyos autores son Cristóbal Cobo Romaní y Hugo Pardo Kuklinski, realizar click en el siguiente link:

http://www.planetaweb2.net/

En el margen superior derecho del sitio mencionado, se encuentra la opción “Descargar libro”.

 

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wvcidfoguam

“Hay algo que ha surgido de ustedes que asombra, que trastorna, que reniega de todo lo que ha hecho de nuestra sociedad lo que ella es.
Se trata de lo que yo llamaría la expansión del campo de lo posible.
No renuncien a eso…”

Jean Paul Sastre

Como esperando la vida

 En agosto los lapachos
suelen florecer amores
y suben mi barrio arriba
a confundir los colores
y yo les presto mi cielo, digo
el cielo de los nuestros,
de los que esperan veranos
con una albahaca en el huerto.

La luna de la quebrada
viene trayendo secretos
de algún amor escondido
en el Pozo de los Vientos,
por eso me quedo solo
a recordar su recuerdo
se me hace aguita la boca
entre uñigal y ciruelo.

Entonces no digo nada
Y en el pecho de la acequia
me tiro antarka a los sauces
a descifrar su pañuelo,
yo ya no te digo nada
solo pienso que fue un sueño
la humedad de tu pollera
huele aquí a yuyito nuevo.

En agosto vuelve el tiempo
de extrañarte en alamedas
y soplo tu silbo arriba
arribita de una herida,
yo me quedo calladito
como esperando la vida
y se me olvida el olvido
entre nogal y sonrisa.

El agua de tu recuerdo
que baja por los chañares
iluminando los higos
y un marrón de algarrobales,
vuelve aquí frutita’i tala
tengo maíz la mirada
se me hace larga la siesta
entre torcaz y guitarra.

 
Letra y música: Pancho Cabral

Para escuchar la canción dirigirse a: http://www.goear.com/listen.php?v=ad8f076

Jarra de vidrio, cesta de mimbre, huipil de manta de algodón,

cazuela de madera: objetos hermosos no a despecho sino gracias a su utilidad.

La belleza les viene por añadidura, como el olor y el color a las flores.

Su belleza es inseparable de su función: son hermosos porque son útiles.

Octavio Paz

Para forjar sociedades sustentables

Todavía a algunos nos parece que todo lo que ocurre en el mundo, apunta a la sinrazón, a la carrera por ser más infelices, solitarios y menos sustentables. Nuestro maldesarrollo se convierte en una fábrica eficiente de tumbas para yacer, fracasados y desprovistos de toda esperanza. Pero al mismo tiempo que se multiplican los signos del deterioro social y ambiental, que la homogeneización comandada por el mercado mundial y la amenaza sobre la diversidad, la creación y la legitimidad del otro se multiplican, se pueden ver por doquier procesos contrahegemónicos, intentos de reinventar nuestras sociedades para que la vida continúe con nosotros, a cuestas.

El fracaso en el desarrollo también tiene que ver con nuestras emociones, con la forma en que nos paramos frente al mundo y establecemos relaciones con otros. Nuestra crisis también tiene que ver con los modos en que usamos el poco o mucho poder que nos haya tocado, para convivir o aniquilar al prójimo. La forma en que nos relacionamos con nosotros mismos y con nuestro entorno, da forma al mundo que vivimos, de ahí que los discursos sean impotentes máscaras para expiar nuestros equívocos. Por eso, la racionalidad a secas, el conocimiento puro (quién sabe de qué impurezas) no nos permite sino construir más palabras tan sofisticadas como inútiles. Recobrar nuestra complejidad de razón y emociones, nuestra raíz primigenia de solidaridad y reconocimiento del otro, que nos fundó como linaje, son las únicas maneras de ejercer la esperanza, de recuperar nuestra humanidad, y con ella, hacer posible otro mundo, otra civilización, otro conjunto coexistente de sociedades diversas, ricas, sustentables.

Fragmento de la introducción al artículo “Para forjar sociedades sustentables” de Rayén Quiroga Martínez, que se puede encontrar en:

http://74.125.45.132/search?q=cache:UPmJ1FqouqUJ:www.ubolivariana.cl/fileadmin/template/main/imagenes/publicaciones/art_culos_publicados/ray.doc+%22La+sustentabilidad+del+desarrollo%22&hl=es&ct=clnk&cd=3&gl=ar&client=firefox-a

Sombras

Ingresá a:

http://sam3-security.blogspot.com/

La industria cultural

Casi diez años después, en 1947, Horkheimer y Adorno publicaron Dialécti­ca del Iluminismo, uno de los libros fundamentales na­cidos de las reflexiones del grupo de pensadores de la Escuela de Franldurt. El ca­pítulo “La industria cultural. Iluminismo como mistifica­ción de masas” resume sus cuestionamientos hacia los medios de comunicación.

El término “industria cultural”, introducido por esta corriente de pensamiento, designa a las producciones de los medios de comunicación (en especial el cine y la radio) que se masifican y adquieren un carácter repetitivo, en con­traposición con las obras de arte.

Horkheimer y Adorno usan el concepto “industria cultural” y no “cultura de masas” para acentuar la idea de “fabricación” de la cultura por parte de la clase dominante, en oposición a un surgimiento espontáneo, desde la gente, de las manifestaciones artísticas.

Las producciones culturales en serie son reproducciones consumidas de manera uniforme por personas de gustos similares en cualquier lugar del mundo. Este pensamiento crítico fue enunciado más de medio siglo antes de que la palabra “globalización” se pusiera de moda.

El triunfo de la sociedad industrial, afirman, se refleja en los medios masivos. La variedad de modelos y marcas de automóviles es compara­ble a las distintas clases de películas y de géneros, que abarcan a todos los públicos.

El cine es analizado con minuciosidad y los cuestio­namientos se multiplican. Las tramas reiterativas, la falta de imaginación y crea­tividad, la violencia son ítems que se repiten en los filmes, en los que el espec­tador puede adivinar cómo seguirá la historia sin de­masiado esfuerzo.

Esa pasividad del espec­tador, similar a la del oyen­te de radio, está relaciona­da con otra característica de la industria cultural: sus producciones pueden ser consumidas (vistas, escu­chadas) sin necesidad de una gran atención. La inten­ción es que el espectador salga del cine y no encuen­tre diferencias entre la vida que transcurre en la pelícu­la y la vida que lo rodea.

La industria cultural, co­mo oposición al arte de vanguardia, aplica las leyes de la oferta y la demanda para los bienes que produ­ce. El fin es la diversión de la gente, y el negocio de los dueños de las radios y de las productoras cinemato­gráficas. Ejerce un control social (poder que se ejecu­ta sobre la población para mantener el sistema) bus­cando el conformismo de los ciudadanos, que son, a la vez, empleados y clientes de esta fábrica.

En los filmes, la tragedia y el sexo, sólo por citar dos ejemplos, están banalizados y se transforman en un ele­mento primordial de eva­sión social. Según los pen­sadores alemanes, esta dis­tracción está incentivada desde el poder para desviar la atención de la comuni­dad de sus verdaderos pro­blemas.

En el libro citado, Hork­heimer y Adorno analizan el uso que Hitler hizo de la radio para consolidar el ré­gimen nazi. Los discursos del Führer llegaban a cada hogar, a cada lugar de reu­nión, a cada pueblo alejado de Alemania, cubiertos de un aura mística. Al influjo de esa experiencia, ningu­no de los dos pensadores rescata nada positivo de un medio tan importante como la radio.

El jazz también es criti­cado con dureza porque, según los autores, contribu­ye a la vulgarización de la música. También cuestio­nan la difusión radial de la música clásica porque pier­de su valor de obra de arte: una ópera no debe ser emitida entre dos publicidades.

Fuente: Libro “La Comunicación: principio, fin y dilema de los medios masivos” de Germán Ferrari

Escribió Antonio Gallardo en relación a la fotografía:

En base a la exposición y las ideas que plantea Taka, propongo una maqueta que logre expresar la manera en que el exceso de información e imágenes (la televisión, los medios de comunicación) conllevará a un desastre, pero la naturaleza siempre va a encontrar la forma de seguir existiendo y devorará lo que creó el hombre.

Una nueva forma de estudiar en La Rioja

Publicado en El Independiente Digital.

El pasado 14 de Noviembre, la consultora ITSeL de nuestra ciudad firmó un convenio con la Universidad Empresarial Siglo 21 para la implementación de un CAU (Centro de Aprendizaje Universitario) de dicha Universidad en La Rioja. Esto significa la posibilidad de acceder a toda la oferta académica que la prestigiosa Universidad Empresarial Siglo 21 tiene, en modalidad de educación distribuida, totalmente en forma local, a nivel de inscripción, cursado y de realización de exámenes.

El Director de ITSeL, Ing. Alberto Moltini, resalta “la importancia que este hecho tiene para la sociedad de La Rioja, toda vez que permitirá acercar una posibilidad efectiva de estudios universitarios de pregrado y de grado, a través una modalidad novedosa para el medio. Esta modalidad, que emplea las últimas tecnologías aplicadas a la educación, permite al alumno disponer del material de estudio en línea en forma permanente, acceder a consultas con tutores, interactuar con otros alumnos y docentes en foros, realizar autoevaluaciones y reducir su asistencia presencial a una sola clase satelital semanal complementada con un examen integrador de evaluación inmediata. Por su perfil, es ideal para aquellas personas que tienen su tiempo limitado por el trabajo o por otras circunstancias, que no pueden asistir a un régimen presencial, pero por ello no quieren dejar de capacitarse, de formarse.

En nuestra ciudad, además, toma además otra connotación, que es la de ampliar la oferta de nuestras universidades locales y permitir a muchos jóvenes que antes debían dejar nuestra provincia para estudiar afuera, que estudien acá, que permanezcan junto a su familia, que apliquen sus conocimientos para el desarrollo de nuestra sociedad y que también permitan mantener la economía local, porque todos sabemos lo que cuesta hoy enviar un joven a estudiar afuera. Muchos jóvenes ven frustradas sus aspiraciones porque su economía familiar les impide establecerse en otro lugar para estudiar. Para ello sirven estos nuevos sistemas, que se aplican en las naciones mas desarrolladas del mundo, para acercar la formación profesional con igualdad de oportunidades para todos”.

Perfil de la Universidad Empresarial Siglo 21

La Universidad Empresarial Siglo 21 es una institución educativa de destacada trayectoria en todo el país, con sede en la Ciudad de Córdoba. Es la primera universidad privada de Córdoba – y la sexta del país – en conseguir su plena autonomía, obtenida luego de un riguroso proceso de evaluación interna y externa que demandó dos años por parte de la Comisión Nacional de Evaluación y Acreditación Universitaria (CONEAU) que resolvió que dicha Universidad cumple plenamente con todas las exigencias de organización y calidad requeridas por la Ley 24.521.

Es miembro de Whitney International University System, una “Red Global de Universidades” que promueven en sus países los ideales de la democracia, los derechos humanos y las libertades individuales. La misión de esta Red es “acercar la mejor educación de grado, con la mejor calidad, a todo el mundo”. Whitney, con su sede central en Dallas – Texas (E.E.U.U.), tiene alianzas con Universidades de África del Norte, Medio Oriente, Panamá, Colombia, Brasil, Argentina, y próximamente con Universidades de India, Sudeste de Asia, China y Europa.

Aplica el sistema Q (Quality Questions) para medir su calidad de enseñanza tanto la Modalidad Presencial como la Modalidad Tutorial a Distancia. Este sistema certifica los conocimientos alcanzados en cada materia, independientemente de la modalidad de estudio, lo que le otorga al título de la Modalidad Tutorial a Distancia la misma validez y calidad que el título Presencial.

El último informe anual elaborado por la Universidad Empresarial Siglo 21 y auditado por la Consultora PriceWaterHouseCooper indica que el 94% de sus graduados se encuentra trabajando.

Metodología

¿Qué es la Educación Distribuida?

Este modelo denominado “Educación Distribuida” toma las mejores prácticas de la educación a distancia y las mejores de la educación presencial para generar un esquema innovador basado en los métodos tecnológicos más vanguardistas en el mundo.
Está diseñada bajo una estructura modular, esto significa que el estudiante, durante 8 semanas está dedicado única y exclusivamente a 2 módulos o materias.
Cada semana, el estudiante asiste al centro local de aprendizaje a una sesión presencial donde se desarrollan las clases satelitales y el trabajo grupal. Estas sesiones se programan de lunes a viernes, generalmente en jornada nocturna.

Beneficios

Acceso a la Educación Superior
Aumenta las posibilidades de educación en carreras de pre-grado y grado en diferentes lugares del país cubriendo el territorio nacional y llegando a todos los sectores de la población.

Tecnología de Vanguardia
Este modelo esta basado en recursos tecnológicos de primer nivel, donde destaca el uso de clases satelitales; plataformas on line, y el Campus Virtual de la Universidad Empresarial Siglo21 que permite interacción permanente del alumno con el profesor.

Calidad Académica
La excelencia académica esta garantizada por el tutor de aprendizaje on line que guía permanentemente al alumno; la plataforma tecnológica y la clase satelital donde el alumno tendrá un intercambio directo de conocimiento con el profesor titular.

Cercanía a los Estudiantes
Este modelo esta distribuido en todo el país a través de Centros Universitarios donde los alumnos podrán utilizar los laboratorios, además de cursar las clases satelitales y rendir exámenes según corresponda.

Rápida Inserción Laboral
De acuerdo a los requerimientos que el mercado demanda, este modelo educativo ofrece programas académicos diseñados en función de aumentar las competencias de empleabilidad de los alumnos.

Aranceles Accesibles
Es relevante para este modelo educativo facilitar el acceso a la educación superior de calidad, por esta razón el costo de los aranceles esta al alcance de quienes aspiren a tener un título universitario.

¿Cómo se aprende en Educación Distribuida?

El modelo contempla tres momentos para el aprendizaje: Clase Satelital, Trabajo grupal y Aula virtual.

Clases Satelitales
El estudiante asiste a un Centro de Aprendizaje Universitario (CAU) donde toma una clase vía satélite, en vivo y en directo, con profesores de primer nivel en al ámbito nacional e internacional. La case satelital le permite hacer preguntas al docente expositor a través de un tutor de aprendizaje presencial, que se encuentra en el aula coordinando esta interacción y asistiendo a los estudiantes en su proceso formativo.

Trabajo Grupal
El estudiante, después de la clase satelital, realizará actividades grupales, tales como: casos, simulaciones, proyectos y evaluaciones, asistido por el tutor virtual y el tutor presencial de aula.

Aula virtual
El Campus Virtual de la Universidad Empresarial Siglo 21 es un espacio donde el estudiante tendrá todo el material de manera digital, desarrollará conceptos, consultarán a tutores expertos de cada materia, a fin de resolver dudas e incrementar su nivel de comprensión, podrán participar de foros, chats y otro tipo de actividades diseñadas pedagógicamente para el adecuado uso del tiempo.

Oferta Educativa

Oferta Educativa en formato de modalidad distribuida

Los títulos que se ofrecen bajo esta modalidad son:

CARRERAS DE GRADO

Duración: 4 años

Programas avalados por títulos oficiales, habilitados por el Ministerio de Educación de la Nación.

Licenciatura en Gestión de Recursos Humanos*
Licenciatura en Administración*
Licenciatura en Comercialización*
Contador Público*
Abogacía*
Administración Agraria
Licenciatura en Comercialización (Marketing)
Licenciatura en Comercio Internacional
Licenciatura en Gestión Ambiental
Licenciatura en Gestión Turística
Licenciatura en Informática
Licenciatura en Relaciones Internacionales
Licenciatura en Relaciones Públicas

CARRERAS DE PREGRADO

Diplomaturas

Duración: 1 año

Diplomado en Gestión Contable*
Diplomado en Ventas y Servicios al Cliente*
Diplomado en Ceremonial y Eventos Institucionales*
Diplomado en Gestión Registral y Estudio de Títulos*
Diplomado en Técnico en Soporte de Computación*
Diplomatura en Comercio Internacional
Diplomatura en Gestión Logística
Diplomatura en Gestión Operaciones
Diplomatura en Gestión PyMEs
Diplomatura en Marketing
Diplomatura en Marketing Internacional
Diplomatura en Recursos Humanos
Diplomatura en Administración y Desarrollo de Sistemas de Gestión de Base de Datos Oracle y SQL Server
Diplomatura en Desarrollo de Aplicaciones en .NET
Diplomatura en Programming JAVA 2.0 (J2EE – Strut

Tecnicaturas

Duración: 2 años

Tecnicatura en Equipos de Venta*
Tecnicatura en Computación*
Técnico en Gestión Contable e Impositiva*
Técnico en Relaciones Públicas y Organización de Eventos*
Martillero y Corredor Público*

*Con clases satelitales y la posibilidad de promocionar materias.

Informes e Inscripciones

Las inscripciones para el ciclo 2009 se están abiertas. Para ello los interesados deberán dirigirse personalmente al CAU La Rioja con sede en el Instituto Albert Einstein (ISAE) en calle Albert Einstein y Tajamar, de 18:30 a 21 hs.

Además se podrá obtener información por las siguientes vías:

Teléfono: 03822- 431706 / 0810-555-0202
Email: capacitacion@itsel.com.ar / infodistancia@uesiglo21.edu.ar

La procastinación

Información extraída de Wikipedia

La procrastinación (del latín: pro, adelante, y crastinus, referente al futuro) es la acción de postergar actividades o situaciones que uno debe atender, por otras situaciones más irrelevantes y agradables.

La procrastinación es un trastorno del comportamiento que tiene su raíz en la asociación de la acción a realizar con el cambio, el dolor o la incomodidad (estrés). Éste puede ser físico (como el sentido durante actos que requieren trabajo fuerte o ejercicio vigoroso), psicológico (en la forma de ansiedad o frustración), o intelectual. El término se aplica comúnmente al sentido de ansiedad generado ante una tarea pendiente de concluir. El acto que se procrastina puede ser percibido como abrumador, desafiante, inquietante, peligroso, difícil, tedioso o aburrido, es decir, estresante. La procrastinación también puede ser un síntoma de algún desorden psicológico, como depresión o TDAH (trastorno por déficit de atención con hiperactividad).

No se ha demostrado cabalmente que la costumbre de procrastinar puede llevar a una dependencia de diversos elementos externos, tales como Internet, leer libros, salir de compras o comer en lugar de realizar la tarea que se supone hay que hacer.

La procrastinación no necesariamente está ligada a la depresión o a la baja autoestima. El perfeccionismo extremo o el miedo al fracaso también son factores para procrastinar.

Existen dos tipos de individuos que ejecutan esta acción: procrastinadores eventuales y procrastinadores crónicos. Los segundos son los que comúnmente denotan desórdenes en los comportamientos antes mencionados.

Algunos autores afirman que existen en la actualidad conductas adictivas que contribuyen a este trastorno: se refieren, por ejemplo, a la llamada “adicción a la televisión”, a la “adicción a la computadora” y a la “adicción a la pornografía”, esta última sobre todo a través de Internet. Otros autores afirman que tales adicciones no existen. No obstante, a pesar de que ya hay propuestas de tratamiento para este tipo de problemas conductuales (terapia cognitivo-conductual, sobre todo, que incluye, por ejemplo, la aplicación de opciones en la propia computadora para bloquear voluntariamente el acceso a las páginas de pornografía), se trata de un tema muy nuevo, en el que aún hace falta realizar mucho trabajo de investigación.

Por otra parte, el llamado “síndrome del estudiante” (el hecho de que muchos estudiantes pospongan la entrega de sus trabajos hasta el último minuto del día de la fecha límite) está presente, al parecer, también en otros grupos sociales: en las temporadas en las que se acerca la fecha límite para pagar los impuestos (para presentar las declaraciones mensuales o anuales), las oficinas donde se llevan a cabo esos trámites (los bancos, por ejemplo) se saturan de personas que asisten a realizar ese trámite sólo hasta el último momento.

Un famoso refrán que combate la procrastinación es el que dice: “No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy”. En el mundo anglosajón se dice: “La procrastinación es el ladrón del tiempo”. También podría decirse que la procrastinación es el ladrón del deseo.

Referencias [editar]

• Bauman, Zygmunt. Modernidad líquida. ISBN 9505575130
• —. Vidas desperdiciadas: la modernidad y sus parias. ISBN 9501254267

Véase también [editar]

• Intercrastinación

Enlaces externos [editar]

• How to stop procrastinating?
• La procrastinación: una epidemia de nuestros días
• Procrastinación: la actitud de postergar o dejar para mañana – Artículo de INTECO sobre la procrastinación
• la procastinación y los cuadros depresivos
• Procastinación: dejar para mañana – Diario Clarín
• Nunca dejes para mañana – 20minutos
• La Maldición de Procrastinar – Blog
• Cómo disminuir la Procrastinación – Blog

Luces y sombras

“No hay necesidad de apagar la luz del prójimo para que la nuestra brille” (BERNARD BARUCH)